Category Archives: Yazılar

BİR VİRÜSÜN DÜNYAYA VERDİĞİ MESAJ

BİR VİRÜSÜN DÜNYAYA VERDİĞİ MESAJ Bir virüs tüm Dünyaya ölümü hatırlattı. Ölümlüsünüz hakikatini hatırlattı. Unuttuğumuz ölüm hakikatini, çok iyi hatırlattı. En önemli olan, beden sağlığıdır, hakikatini hatırlattı. Bankadaki paralarınız önemli değildir. Lüks evleriniz, arabalarınız, yatlarınız önemli değildir. Mesleğiniz, şanınız,şöhretiniz önemli değildir. Milliyetiniz, cinsiyetiniz, soyunuz, sopunuz önemli değildir. Makamınız, maaşınız, gelirleriniz önemli değildir. Sağlığınız olmadığı müddetçe,…

HAVÂSS BOYUTU

HAVÂSS BOYUTU Havâss boyutu nûrani bir boyuttur. Nûrdan rûha, rûhdan bedene, bedenden bedenin hâl ve davranışlarına olan akışın sırrıdır. Havâss: Hâss, hiss, hususi, hâlis, ihlâs, mahsus, özü, duygu, duyan, gibi anlamlar içerir. Kendine has, ona mahsus, duyuları ile kendini belli eden gibi anlamlar taşır. Her varlığın kendine has özelikleri vardır, akışı vardır, süreci vardır. Ahzâb…

KENDİMİZE VE GELECEK NESLİMİZE İHANET ETMEYELİM

KENDİMİZE VE GELECEK NESLİMİZE İHANET ETMEYELİM İnsan doğanın bir parçasıdır. İnsan doğaya muhtaçtır. İnsan; havaya, suya, ağaca, bitkiye, hayvana, taşa, toprağa muhtaçtır. İnsan, birbirine muhtaçtır. Doğaya zarar vermek, kendine ve geleceğine zarar vermektir. İnsan doğaya muhtaçtır, ama doğa insana muhtaç değildir. Hiç bir varlık, hiç bir atom, molekül, insana muhtaç değildir, ama insan hepsine muhtaçtır.…

İLİM İLİM İLİM

İLİM İLİM İLİM İlim; varlığın kendinde olan, varlığın var oluş sisteminin satır satır yazılı olan ilâhî yazılımın işaretleridir. Fizik, Kimya, Biyoloji, Matematik, o ilmin boyutlarıdır. Varoluşu anlamak için ilim şarttır. İlim kişiyi şahit olmaya götürür. Şahit olmak, varlığın özünde olan işaretlerle mümkündür. Ezanda günde 20 defa okunan “Eşhedü” şahit olmaya işaret eder. İsrâ Sûresi 36:…

RAHMET ÜZERE OLMAK

RAHMET ÜZERE OLMAK Rahmet, Nezîr, Beşir Rahmet üzere ol. Beşir üzere ol. Nezîr üzere ol Enbiyâ 107: “Ve mâ erselnâke illâ rahmeten lil âlemîn” “Seni âlemlere rahmet olmaktan başka bir şey için göndermedik.” Furkân Sûresi 56: “Ve mâ erselnâke illâ mubeşşiren ve nezîrâ” “Seni, ümit vermek ve hakikatleri açıklayıp uyarmaktan başka bir şey için göndermedik.”…

CARİYE, DUL, BAKİREDEN MAKSAT, KADIN MIDIR

CARİYE, DUL, BAKİREDEN MAKSAT, KADIN MIDIR Cariye dedik, bunu kadın olarak düşündük. Bakire dedik, bunu kadın olarak düşündük. Dul dedik, bunu kadın olarak düşündük. Çünkü öyle söylediler, öyle öğrettiler. Cariye, ” جَارِيَة ” senin himayen altında olan, ilişkiye gireceğin bir kadın filan değil, unut bunu.. Bakire “بْكَارً”, dul ” ثَيِّبَاتٍ”, erkeğe verilecek kadın filan değil,…

REGÂİB

REGÂİB Regâib bir gönül yolculuğudur. Regâib gönül rahmine düştüğün andır. Regâib, kendi gönlünden Hakk’a açılan bir kapıdır. Regâib, bir teveccüh sırrıdır. Regâib, Tevhîd şuuruna el verme sırrıdır. Regâib, yaşantısında Müslüman olarak yaşamaya adım atma sırrıdır. Regâib, Allah’ı tanıma aşkına düşenlerin yolculuğudur. Regâib, “Muhammed’e el verenler Allah’a el verirler” teveccühünün sırrıdır. Allah nedir, Allah var mıdır,…

ANNE BABADAN BULDUĞUMUZ İNANÇ

ANNE BABADAN BULDUĞUMUZ İNANÇ Annem babam Müslüman inancındaydı, ben de öyle oldum. Annem babam Hıristiyan inancındaydı ben de öyle oldum. Annem babam Musevi inancındaydı ben de öyle oldum. Yetmedi: Annem babam Sunnî idi, ben de Sunnî oldum. Annem babam Aleviydi ya da Bektaşi idi, ya da Câferi idi, ben de öyle oldum. Yetmedi: Annem babam…

NEDİR SECDE

NEDİR SECDE Nedir secde? Bize öğretilen secde ile, Kur’ân’da bahsedilen secde aynı değil midir? Secde nedir? Gel bir düşünelim. Başını yere koymak mıdır secde? Gel bir düşünelim, araştıralım. Kur’ân’ın sunduğu secde sırrı nedir? Düşünelim, araştıralım, şahit olalım. Secdeyi, başımızı yere koymak diye öğrendik. Secdeyi, namazda bir bölüm diye öğrendik. Başımızı yere koymayı da samimi bir…

ÜÇ ŞEYTAN

ÜÇ ŞEYTAN İnsanın gönlü bir evdir, o evde ya şeytanı düşünceler vardır, ya da Allah sevgisi vardır. Şeytan olan gönülde Allah olmaz. Allah olan gönülde şeytan olmaz. Şeytan, varlığın eşya boyutunda kalıp Hakk’tan kopmak, yani uzaklaşmak ve her türlü kibrin içine düşmek demektir. Her türlü kibrin içinde olan her türlü zulmü yapmaya meyillidir. Mina’da taşlanan…